فِي رِحَابِ سَيِّدَةِ اَللُّغَاتِ ( وَظَائِفُ اَللُّغَـــةِ)

محاضرات
طبوغرافي

يقلم/ أ.د/ عبد الله أحمد جاد الكريم.. 299723_210328905693508_2178684_nاللغة العربية بجامعة جازان

يتَّفـق جمهور عُلماءِ اللُّغةِ اَلْمُحدثون على أنَّ وظيفة اللغة هـي التعبير أو التَّواصل أو التَّفاهم، رغم أنَّ بعضهم يرفضون تقييد وظيفة اللغة بالتَّعبير أو التَّواصل؛ فالتَّواصل أحد وظائفها إلا أنَّـه ليس الوظيفة الرئيسة.

وقد حاول "هاليداي" تقديم حصر بأهم وظائف اللغة، فتمخَّضت محاولاته عن الوظائف الآتية:
(1) الوظيفة النَّفعية (الوسيلية):وهذه الوظيفة هي التي يُطلق عليها "أنا أريد"، فاللغة تسمح لمستخدميها منذ طفولتهم المبكرة أن يشبعوا حاجاتهم وأن يعبِّروا عن رغباتهم.
(2) الوظيفة التنظيمية: وهي تُعرف باسم وظيفة "افعل كذا.. ولا تفعل كذا؛ من خلال اللغة يستطيع الفرد أن يتحكَّـم في سلوك الآخرين, لتنفيذ المطالب أو النهي، وكذا اللافتات التي نقرؤها وما تحمل من توجيهات وإرشادات.
(3) الوظيفة التَّفاعلية: وهي وظيفة "أنا وأنت"؛ تستخدم اللغة للتفاعل مع الآخرين في العالم الاجتماعي باعتبار أنَّ الإنسان كائنٌ اجتماعيٌّ لا يستطيع الفِكاك من أسر جماعته, فنستخدم اللغة في المناسبات, والاحترام, والتَّأدب مع الآخرين.
(4) الوظيفة الشَّخصية: من خلال اللغة يستطيع الفرد أن يُعبر عن رؤاه الفريدة, ومشاعره واتجاهاته نحو موضوعات كثيرة, وبالتَّالي يُثبت هويته وكيانه الشخصي، ويقدِّم أفكاره للآخرين.
(5) الوظيفة الاستكشافية: وهي التي تسمى الوظيفة "الاستفهامية"، بمعنى أنَّه يسأل عن الجوانب التي لا يعرفها في البيئة المحيطة به؛ حتى يستكمل النَّقص عن هذه البيئة.
(6) الوظيفة التخيلية: تتمثل فيما ينسجه من أشعار في قوالب لغوية، كما يستخدمها الإنسان للترويح, أو لشحذ الهمَّة، والتَّغلُّـب على صعوبة العمل, وإضفاء روح الجماعة, كما هو الحال في الأغاني والأهازيج الشعبية...الخ.
(7) الوظيفة الإخبارية (الإعلامية): باللغة يستطيع الفرد أن ينقل معلومات جديدة ومتنوعة إلى أقرانه, بل ينقل المعلومات والخبرات إلى الأجيال المُتعاقبة, وإلى أجزاء مُتفرِّقـة من الكرة الأرضية، خصوصًا بعد الثورة التكنولوجية الهائلة. ويمكن أن تمتد هذه الوظيفة لتصبح وظيفة تأثيرية, إقناعية؛ لحثِّ الجمهور على الإقبال على سلعة معينة أو العدول على نمط سلوكي غير مُحبب.
(8) الوظيفة الرمزية: يرى بعض العلماء أنَّ ألفاظ اللغة تمثل رموزاً تشير إلى الموجودات في العالم الخارجي, وبالتالي فإنَّ اللغة تُستخدم كوظيفة رموزية.
واللغة هي وعاء الثقافة, وأداة الاتِّصال بين الماضي والحاضر ولا يستطيع الإنسان مهما كان أن يقف على كنوز الفكر الإنساني من تاريخ وشعر ونثر، بل لا يستطيع أن يُقيم شعائر دينه بدون اللغة, فاللغة لها وظائف للفرد وظائف للمجتمع.
وللغة وظائف كثيرة بالنسبة للفرد؛ منها:
1ـ أنَّها وسيلة اتصاله بغيره لقضاء حاجاته.
2ـ هي وسيلة للتعبير عن آلامه وآماله.
3ـ هي وسيلة للإقناع في مجال المناقشة.
4ـ هي وسيلة للانتفاع بأوقات الفراغ, والاستفادة من تجارب الآخرين بالقراءة والاستماع.
5 ـ مهمة جداً في مجال التفكير.
ويقول ماكس نور داو:"باللغة يتلقَّي الفرد كُلَّ التُّراث الفكري والشعوري والأخلاقي والاجتماعي للأمة؛ سواء ما انحدر عن قرائح الكتاب والشعراء والمفكرين, السالفين, والمعاصرين".
وأمَّا وظيفة اللغة للمجتمع فهناك العديد من الوظائف؛ مثل:
1ـ تحفظ التراث الثقافي والتقاليد الاجتماعية جيلاً بعد جيل.
2ـ تجعل للمعارف والأفكار البشرية قيمًا اجتماعية؛ بسبب استخدام المجتمع للغة للدلالة على معارفه وأفكاره.
والذي يذهب إليه العلم هو أنَّ اللغة ظاهرة اجتماعية؛ كسائر الظواهر الاجتماعية, ومعنى هذا أنَّها من صنع المجتمع الإنساني, واللغة كالكائن الحيّ، فهي تنمو وتترعرع وتشب وتشيخ، وقد تموت إذا لم تتوفر لها عوامل الديمومة والاستمرار, مرهونة في ذلك بتنوع الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والعلمية، فعندما يتطور المجتمع حضاريًا وإنتاجيًّا تتطور اللغة والعكس...، فهي في الطور البدوي تختلف عنها في المدنية والحضارة، وهي في أهل الصحراء خلافها في الجبال والسهول.
وفي اللقاء القادم إن شاء الله حديثنا عن مكانة اللغة العربية بين اللغات العالمية وأهميتها.